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Este curso ofrece un recorrido por las principales tradiciones filosóficas y espirituales de la India habitualmente reunidas bajo el término “hinduismo”. A partir del problema de la recepción occidental de la filosofía india, se abordarán el contexto geográfico, lingüístico e histórico del subcontinente, los conceptos fundamentales del Sanatana Dharma y el desarrollo de sus textos y escuelas desde el período védico hasta el Advaita Vedānta.
El recorrido comenzará con los Vedas y sus concepciones del orden cósmico y el sacrificio, continuará con la transformación filosófica introducida por las Upaniṣads y la síntesis de la Bhagavad Gītā, y se adentrará luego en los grandes sistemas del período clásico. Se estudiarán Pūrva Mīmāṃsā, Nyāya y Vaiśeṣika, para profundizar posteriormente en Sāṃkhya-Yoga y en el Vedānta no-dual de Śaṅkara.
El curso se concentra en las tradiciones que reconocen la autoridad de los Vedas —denominadas āstika u “ortodoxas”—. Las filosofías nāstika, como el budismo, el jainismo y Cārvāka, no serán desarrolladas de manera independiente, aunque se las considerará al final del recorrido para comprender los límites de la ortodoxia y la diversidad del pensamiento indio.
Las cronologías utilizadas son aproximadas y corresponden a procesos históricos y textuales que se superponen. El curso está dirigido tanto a quienes deseen iniciarse en la filosofía de la India sin contar con conocimientos previos como a quienes ya posean cierta familiaridad y busquen profundizar mediante el estudio de fuentes primarias y bibliografía académica.